¡Personas, no cosas!: El negro, esclavitud y racismo en Puerto Rico (siglos XVI-XIX)

Los nuevos estudios sobre el negro en Puerto Rico publicados en años recientes permiten ciertas reflexiones sobre su presencia histórica en la sociedad puertorriqueña, la diversidad de sus contribuciones y manifestaciones. El propósito principal de los ensayos incluidos en ¡Personas no cosas! es reflexionar brevemente sobre algunos aspectos sobresalientes de esa presencia desde el siglo XVI hasta el siglo XIX: destacando algunas de sus contribuciones frecuentemente minus valoradas desde su arribo forzado a la Isla bajo ignominiosa esclavitud temprano en el siglo XVI; apuntalando sus luchas y resistencias multiseculares en contra de la servidumbre impuesta hasta la consecución de la libertad en 1873; y revalorando la continuación de éstas en contra del prejuicio racial, el legado más pernicioso de la esclavitud, el prejuicio racial que permea encubierto en nuestra sociedad hasta el presente.

CONTENIDO       

Introducción                                
Siglas empleadas                            

Capítulo 1
La definición de la esclavitud y del esclavo:
Ambivalencias y contradiccioes del sistema esclavista
En Grecia y Roma antiguas                          
En la Edad Media europea y cristiana                      
En la España medieval cristiana                                  
El Renacimiento, la expansión europea,
la Ilustración y la esclavitud africana                      
España y sus colonias americanas                      
Personas, pero propiedades objetos de compra/venta              
En Puerto Rico                                  
El esclavo resolvió las ambivalencias                  
y contradicciones del sistema esclavista                               

Capítulo 2
El negro: esclavitud, racismo y prejuicio racial:  
Consideraciones y reflexiones breves
Negros libres, o libertos y racismo institucionalizado             
Juan Garrido, negro libre y conquistador                            
La primera familia de negros libres
y los primeros negros criollos, o afropuertorriqueños                
Negros europeizados                              
Reflejo de su época                              
Anomalía y contradicción                         
Desviación perniciosa y trampa inescapable                  
Degradación bidireccional                             

Capítulo 3
La contribución fundamental del esclavo negro:
Algunas reflexiones breves
El emigrante forzado                              
La relación de poder entre amo/esclavo                     
Afirmación de su humanidad y dignidad como seres humanos   
Rebeliones, luchas y resistencias                    
Conclusión                                 

Capítulo 4
Las luchas alternas por la libertad:
Primera parte: Algunas reflexiones
Consideraciones generales                                  
Segunda Parte: Algunos Ejemplos
La coartación, una fisura legal en el régimen esclavista español
El buen comportamiento como camino a la libertad              
La esclavitud no castró la iniciativa del esclavo
para construirse espacios y retar, o burlar la autoridad del amo  
Las fugas en busca de la libertad                       
El caso de la esclava Benita Hernais, reflejo de la crisis
definitiva del sistema esclavista en Puerto Rico
en los años 1850-1870                              
Los efectos del cierre de la trata esclavista                
Conclusión                                


Capítulo 5
El cierre efectivo de la trata africana
y el final de la esclavitud negra en Puerto Rico
(cc. 1847-1873)
Los significados del cierre de la trata africana                
Los factores circunstanciales                       
Una creciente población libre de desposeidos                
La trata esclavista hacia Cuba                         
Los efectos de las epidemias                        
El movimiento abolicionista                        
Las estadísticas                                
¿Buen trato, o explotación sin concesiones?                
Las autoridades coloniales al servicio
de la explotación sin concesiones de los hacendados:               
Conclusión                               

Capítulo 6
La Abolición de la Esclavitud en Puerto Rico:
Una mirada diferente
Una mirada diferente                                       
Los liberales españoles “tan hábiles en la palabra
como lentos para la acción”                         
Iglesia Católica, esclavitud y abolicionismo en Puerto Rico       
La abolición de la esclavitud no significó la abolición
de la opresión ni del prejuicio racial                    
Conclusión                                 

Fuentes bibliográficas

El Dr. José Manuel García Leduc es Profesor Emeritus de la Universidad de Puerto Rico en Humacao, en cuyo Departamento de Humanidades enseñó durante más de cuarenta años cursos de Historia de Puerto Rico, Historia de Hispanoamérica e Historia de Estado Unidos. Ha realizado una contribución historiográfica variada que comenzó con la publicación el año 2000 de Historia, historiadores y otros demonios como contribución al debate posmoderno, y varios libros sobre temas principalmente relacionados con la historia del clero y la Iglesia Católica en Puerto Rico en el siglo XIX. Entre sus publicaciones más recientes se destacan: Ministros del Altar y empresarios: el activismo económico de eclesiásticos en Puerto Rico en el siglo XIX (c. 1800-1850) en 2014 (Ediciones Puerto) e Intolerancia y heterdoxias en Puerto Rico (siglo XIX). Protestantes, masones y espiritistas-kardecianos reclaman su espacio social (1869-1898) en 2009 (Isla Negra Editores)